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    虽然，有诸多疑点没能说透，但那片文章最终还是得出了一个自己的结论。

    梦游者处在一个完全自我的状态中，他们可以“触摸”到外界的东西，但是体内的某种机制会促使他拒绝和外界交流。

    这种情况其实和自闭症有些类似。

    苟文生对这种结论不知可够，他更关心的是梦游中信息的来源和认知机制。

    大学的时候，他就读过一位十九世纪哲学家的著作，那本书将梦定义为人和宇宙的交流时间。

    这个概念很宽泛，很多人将其理解为一种形而上的哲学理念。但苟文生却一直怀疑，这位大师说的是事实。

    精神病学领域，荣格是解梦最多的人。

    在对数万个梦进行认真分析之后，他也认识到，梦具有下意识和社会意识的双重特性。

    从根本上说，人的大脑内有大量无意义的存在，这是一些通过眼耳鼻舌身意留存在大脑细胞、分子内的信息碎片，它们本身是杂乱无章的。

    人可以通过学习机制将其与时间点进行对应，从而形成记忆，记忆再组合出想法输出，就成为意识。

    而下意识或者说潜意识，却不是通过学习这种模式形成，它的产生往往与实践无关。

    这和梦有很强的相似性。

    而社会意识，则是一种存在于个体之上的集体意识，其源自个体却高于个体。

    如果梦是这两种东西的结合体，也不算错。

    虽然，有些梦是和个人意识有密切关联的，但这多是一种浅层次的梦，或者说是一种介于梦和意识之间的东西。

    除去这一类，多半深层次梦境都有着超人特性，比如从未摸过qiang的人在梦中可以做到百发百中。

    就像那个盗窃的老人，平时走路都不利落，梦游中却可以轻松地徒手爬高楼。

    这一切可以称为超人特征。

    只是一般人在梦中获得的这种超人能力，还只是一种演示，梦游者却把它们直接实现了。

    这说明，梦中获得的能力并非全部是假的，甚至大量梦游者的实例证明，人在梦中获得的能力应该是真实的，只是绝大多数人并没与把它当真。

    我们可以不够聪明，但是不应该假装一无所知。
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