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    与那夫妇二人攀谈许久之后，告知夫妇二人可以每年来看一次孩子，于此，空闻也将那两位夫妇送走。

    而空闻则是望着襁褓中的陆浩，目中深处闪过些许欣慰。

    “一切，都是你我之缘。”

    空闻摇了摇头，将陆浩抱回了经堂之中，顿时间，先前那隐去的经文声也在这时再度响起：

    “须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相，即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。”

    “须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提、亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法，皆不可取不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣，皆以无为法而有差别。”

    “须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中。受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。”

    “……”

    这些晦涩难懂的佛法虽然陆浩不明了，但是却在听到之时，感受到了无边的温暖。

    好似自己整个人此刻整处于某种温室一般。

    竟在那佛法之中，沉沉睡去。

    而空闻则是在这时候不断观察着陆浩，目中深处透出些许欣慰。

    再此之前，他从未见过有那位孩童，对于佛法有这般强大的包容性。

    随着陆浩周身气息淡淡流转见，那种明黄色的气息好似上天对于陆浩的奖励一般，使得他每每到来经堂之际，整个人更是进入一种入定的状态，仿佛顿悟一般。

    而这种情况随着春去秋来，炎冬交替，使得陆浩目中也闪过些许沉吟。

    就这样，转眼六年过去。

    如今的陆浩也从婴儿状态成长成为了一名小沙弥，每日跟着师傅诵经吃斋。

    而这一天傍晚，空闻又将陆浩带到了一处山谷之中。

    “师傅！”

    看到空闻在等候，陆浩赶忙上前，双手合十施礼。

    望着眼前的少年，空闻目中尽是欣慰，短暂沉默过后，声音平静：

    “浩儿，最近有没有好生背诵佛法？”

    “有！”

    陆浩坚定回答，声音稚嫩却透出一股自信，空闻笑了笑：

    “那好，为师今天就来考较一下你！”

    “金刚佛文，第六品谓何？”

    “回禀师傅。”

    陆浩对着空闻恭敬一拜，清秀的眉目使得他看起来很是聪慧，稚嫩声音继续传来：

    “第六品正文为：须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相，即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。”
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