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    邓世荣他们这里做社的规模就比较大，是以那耶村为中心的几条同为邓姓的自然村合办。

    在这一两个月都吃不上一次肉的年代，做社可以说是最让村民们高兴的日子了，因为代表这一天能吃上肉了。

    在后世，都是先收钱后做社。

    但现在做社只是提前收米，不提前收钱，换句话说，现在做社是可以赊账的，这也是村民们喜闻乐见的原因，哪怕是一分钱都拿不出来的家庭，也可以先报名做社，搞点社肉回去祭一祭五脏庙。

    至于欠的社钱，等有了再给就是了，这也导致不少卖社猪的人家几年都收不回猪钱。

    做社，是整个博白县都有的风俗，不过每条村做社的规定都不一样，有些地方一年只做两次社，分为春社与秋社。

    大部分地方，都是一年做四次社，分别是春夏秋冬四次。

    然而，那耶村跟其他地方都不一样，它一年是要做十二次社的，平均一个月一次，这做社的频率可把其他村的人给羡慕死了。

    因此，还有好事者给编了顺口溜：“嫁上嫁下，都无比那耶共那巴，无有猪肉都有碗饭挖。”

    意思是说，无论嫁到哪里，都比不上嫁到那耶村与那巴村，就算没有猪肉吃都有碗饭吃。

    这那耶村与那巴村，都是一年做十二次社的。

    听到九叔说要做两份社，五婶简直不敢相信自己耳朵，这年代做社，能单独做一份的家庭，在村里已经是生活水平不错的家庭了，大部分都是跟人合伙做一份，稍微解解馋就可以了。

    能够开口说做两份社的，九叔可以说是村里的头一个。

    五婶瞪大眼睛问道：“九叔，我没听错吧，你要做两份社？”

    邓世荣笑着点头道：“嗯，家里儿女多，做一份社根本不够吃，还是做两份比较合适。”

    五婶闻言嘴角不由得抽搐了一下，这年代谁家的儿女不多啊？大家做社都只是稍微解解馋，谁家有条件放开肚子吃肉啊？

    半响，五婶才一脸羡慕的说道：“九叔，你还真舍得啊！”


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