第297章:精神嬗变-《亡灵信号之午夜之歌》
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而对农村人来说,一辈子都难得见一回汽车。
可是,这个貌似憨厚的汉子眼里闪出兴奋的光彩,除了军用吉普之外,还说了好几种,她都没听说过的轿车。
结束这次谈话之后,她回到家里仔仔细细地琢磨了一晚上,心里已经有些确定。
这个汉子被救活后,绝对是换了“脑子”,也就是说,他的人格被切换了。
当初,学习精神病理学这门课的时候,她对这个领域的女科学家霍妮格外崇拜。
按照霍妮的理论,人的精神或者说意识分为三个层面,即现实的自我、真正的自我、理想化的自我。
霍妮认为,理想化的自我不同于真正的理想。
很多神经症患者由于内心的冲突与焦虑,会以否认和逃避的方式面对问题,用理想化的自我来代替对现实自我的认识。
后来,通过对纽约一些精神病患者的研究,她又进一步发现,理想化自我除了在本体诞生之外,也有可能受到外部影响。
这样,一个人的理想化自我会因为外部因素的影响发生嬗变。
逐渐成长以至于发展为与现实自我不同的一个人格体,这个人就成了人格矛盾体。
她的老师和爱人曾经对她解释道,所谓人格矛盾体就像是在同一个躯体里生活着甲乙两个人,甲乙之间必然会争地盘。
人格争夺的结果就会导致这个人外现的精神极度不稳定,时而安静、时而暴躁,时而沉默、时而开朗。
当然,在一定的条件下,甲乙也可能会产生出一个胜利者,这个胜利的恶人个就会成为身体的主宰意识。
想到这些,倪医生看着照进窗户的晨曦,心中豁然开朗。
这个起死回生的农村汉子醒转过来之后,完全像是变了一个人,不正是这种特征吗?
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