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    张贲想了想，道：“七年，江西李法良造反，为丰城侯李彬所败。经查，李法良等人，就是以宣扬弥勒教为名起的事，弥勒教，也是白莲教的一支。虽然李法良被杀，但百足之虫，死而不僵，杀了一个李法良，还有千千万万个李法良；灭了一个弥勒教，还有无为、黄天、大乘……我想，皇上这是虑患防微，未焚徙薪，将罪恶扼杀于摇篮之中。”

    林鳞游却以为不是这么简单，余妙兰房中的钩镰、那自称悟空堂的男人、还有那晚他和张贲所杀的那两名壮汉，使的也是钩镰！

    也许，京城内外朝堂上下，早就遍布了白莲教众！

    不过，事情又也许并没他俩想得这么复杂，还是因为“大声秀才”陈谔。

    原来那日陈谔在朝堂上大声争辩的，正涉及到了白莲教，争到面红耳赤忘乎所以，还谈论到了“明王”一词！

    魔教教主是“明王”，那朕这大明之主，算什么？

    无怪朱棣会龙颜大怒，将陈谔一干人等都罚去修象房了。

    一段时间后，陈谔的其他同僚都先完成罚役，降职离去。而陈谔是个正正经经的清官，两袖清风，穷啊！没钱雇别人干活，只得亲自操作。适逢朱棣某日至此观象，问是谁在修屋。陈谔匍匐前往，说明缘由。朱棣怜悯他，命其复官，这家伙死性不改，上奏议事，言辞愈加激烈。

    长此以往，朱棣又被他搞得烦躁，下令陈谔赋闲几日，待朕择日北征，太子监国，你再回来吧！

    陈谔本想回广东番禺老家，听得只是几日，怕路途遥远来不及回，就转道往江南去了。

    陈谔刚走，曾被他弹劾过的都御史陈瑛就与纪纲通气，让他派锦衣卫跟着查查，这陈谔的“明王”妖言，是从哪里听来的……

    ……

    几日后，杨放来了活儿，领命随指挥使袁江、千户王谦、百户庄敬、总旗吴垚，带数名校尉，前往浙江缉事。

    出了城，杨放却看到，许久不见的前上官李春，赫然在列！

    他不是应该在镇抚司诏狱吗？

    想不到纪纲，居然放过了他！

    看他一身千户飞鱼服，腰佩银牌，笑容满面地跟袁江王谦他们打着招呼，看来不但没有受到惩处，反而还官复原职了！

    似乎是感受到了杨放这边的目光，李春也向杨放瞧了过去，杨放赶紧低了头，心中隐隐有一种不好的预感……

    ……

    前军左都督李增枝终于也如陈谔一样，被赋闲，只不过，陈谔是赋闲几日，李增枝是勒令致仕，等同软禁，还被没收了京城的田庄家产。
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