第三十八章,知行合一-《秦时之儒家小师叔》
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小圣贤庄内。
荀子与伏念相对而坐。
“师叔,公羊学派不知为何开始大肆宣扬子游师弟,同时又开始闭门不见任何客人,您知道是为什么吗?”伏念问道,
作为小圣贤庄的大当家,儒家的掌门人,伏念除了教书育人之外,还需要处理儒家内部的各种纷争,而公羊学派这种反常让他顿感不妙,如果说儒家内部谁最强,这不好说,但谁最能惹事,那必然是公羊。
“你该去问子游。”荀子淡淡的说道。
“子游师弟,虽然我是看着子游师弟长大,但我从没有看透过他,他仿佛不属于这个世界一般,平时里在庄内打的极为热闹,但仿佛总与这个世界有一道隔膜一般。”伏念将自己心中一直存在的问题说了出来。
“子游不似人间之人,他是一个变数,你知道吗?在稷下的时候,他便该入道成为宗师的,但他的道太大了,大到他本人都无法看透,看清,他的思虑的太多了,多到他无法承受,失去了一个年轻人该有的东西。”荀子说道。
“这般宏大的道,的确不是人间之人该有的,子游师弟为什么会选择这样的道呢?”伏念问道,
“与其说他选择了道,倒不如说道选择了他,子游一直处在一个纠结的状态中,他想要去做些什么,但又不知道能做些什么的状态中,所以我让他选择了《十翼》作为自己的功法,《十翼》乃是孔夫子闻周易而撰,虽然有着儒家的思想,但内涵依旧是道家的,所以我希望能够借着十翼帮助他明悟心中道,但他并没有明悟他的道,《十翼》无法启迪他心中的道。”荀子说道
“两年的游历让他见遍了疾苦、战争、百姓沉沦、饿殍遍地的场景,于是他逐渐明悟了自己的道,他想要做的是改变这个世界,于是有了那个震耳欲聋的四句话。”
“既然子游师弟已经明悟,为何无法入道?”伏念不解的问道。
“明悟只不过有了心中所想,至于如何达到心中所想他还差了很多,就像是一个装有无数财宝的箱子,但缺少了一把打开它的钥匙。”荀子说道。
伏念也只能叹息一声,道玄之又玄,有的人修炼了一辈子的人始终只差那一步,而有的人只不过须臾间便明白了自己的道,立地入宗师也不是梦,子游的道太大了,超出了百家任何一家,所以没人能帮他,只有靠他自己。
“我有一个问题一直想问师叔,不知该问不该问?”伏念问道。
“什么问题?婆婆妈妈哪里有一点儒家掌门人的果断。”荀子出口骂道。
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