第(2/3)页 郑道士知白贵已然答应了这一件事,露出笑颜道。 中土,人道大兴。 想要在中土用祈雨术求雨,远比在其他穷乡僻壤的小国难的多。但好处也肉眼可见,那就是获得的功德亦不少。 至于其他道人不求,亦是有原因。一者,人族比异类证道容易的多, 也更容易积累功德,例如白贵上奏疏就可积累功德,但他不行,他不能入朝为官, 因为他是异类。二者,祈雨也不是没有代价,消耗背景、气运、寿元等等,借此换功德,异类寿命比人族要长不少,所以他敢,人族修道士反倒不敢,有一弊就有一利……。 …… 次日。 白贵面圣,言说自己在武威有一师,修有祈雨术,可求来雨水,或可解此旱灾。 他话没说满,只说可能会。 另外他也确实曾是道士,这一点毋庸置疑,还不会遭人怀疑。 死马当活马医。 李世民点头同意。 办一场法会虽然耗费糜多,但相比较贵如金的雨水, 这点花费, 根本不值一提。 三日后。 长安天坛,筹备好了法坛。 “陛下且看,贫道这一上坛,以我的令牌为号。一声令牌响风来,二声令牌响云起,三声响雷闪齐鸣,四声响雨至,五声响云散雨收。” 郑道士对李世民稽首一礼,慨然道。 此时面见天子,他自不会保持那副阴沉沉的模样。 “法师请上法坛,朕拭目以待。” 李世民颔首道。 法师,代指高道。 郑道士的自信,也让他对此,稍微有了点信心。若是真能求来雨水,这就意味着他是真龙天子,受仙神庇佑。 贞观元年以来,旱灾、雨灾持久不断,他自己都在怀疑,是否因为他篡权夺位,所以才导致上天惩罚他。 毕竟根据董仲舒的天人感应,天子失德,就会导致四方灾异。 郑道士抚须一笑,脚底似乎生出祥云,托举他来到了三丈高的法坛。 这法坛左右插着二十八宿旗号,顶上放着一张供桌,供桌上有一个青铜双耳香炉,鼎身刻着八卦样式。 檀香袅袅,直入青云。 第(2/3)页