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    在魏忠贤之前，党争最多罢官罢了，但是魏忠贤这般杀人，打破了以前的规矩，所以引人不适。

    天启皇帝颁发了一道长长的圣谕，对诸臣的批评从四个方面给予了回答，并对他们再次予以严叱：其一、殿工：皇极殿工已完八九分，只用银一百五十万两，不摊派，不扰民，不奢求壮丽，不仅还有一百余万两尚未上交，就是皇考所发一百万帑金尚有剩余。

    趁此时机，内外臣工协心并力，通融樽节，既可以事半工倍，又一劳永逸，若骤然停工，浪费反多。

    其二、减免赋税之事：正当民穷财尽之时，现已开始筹划改弦更辙，调剂减省之策，即将谕令诸司举行实政。

    其三、省刑法：值天下多事之秋，大盗公行之时，龙袍、内库尚且被盗，严刑重典正当其宜，而这也只是权宜之计，不得已而为之。

    今后司法务必罪罚相当，不可过重。

    其四、崇养士大夫之事：皇祖尊崇士节，刑不上于冠绅，可士人却不知自爱，争相为奸。

    周宗建良心丧尽，玩弄权术，欺君年幼，稍稍讯问却又认莫须有之罪，而官员也上下瞒报；周顺昌蔑旨欺君，虽遣役贪狠，咎由自取，且故意与重犯结为姻亲，显然是藐视君威；黄尊素分赃自肥，扰乱朝政，罢免闲住后又横行乡井。

    夫朝廷重士，士实自轻，朝廷建官，官反侮上。你每大臣任重股肱，道崇忠直，若皆事不课实，过忍归君，一体何居？靖共安在？

    这几日的奏折着实把天启气到了，魏忠贤做的事情或多或少都有他的暗示，指责魏忠贤，那就是在指责他朱由校，而对于文官们的龌龊，他也清楚。

    这些人太过于过分，朱由校写下这份圣谕训斥群臣。

    不过吧，这可就引起了很大的反弹。


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