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    幽云十六州的百姓结构很复杂，其中的‘魔族’在包正看来其实就是上世蓝星的草原民族，他们崇拜自然魔尊，崇拜狼图腾，本来也是些性情豁达的好汉子，只是被魔道勾引，就成了所谓的魔族。

    除去‘魔族’外，幽云百姓中倒有六成是南人，比起魔国的原住民，他们更为重农耕、心思也更为细腻，赚钱的手段更是一流，

    这些南人很多都是自石敬塘献城后便留居幽云的南人后代，算起来已有两百多年，祖祖辈辈吃的是北国粮、喝的是北国水，因此只知有北地魔国，并不知有中原王朝。

    古往今来的老百姓都是如此，只要能够有口饱饭吃，有蜗居栖身，就会很满意了，不仅不会想到造反，还会对统治者歌功颂德、久而久之产生认同感，至于幽云究竟是应该属南还是属北，那是统治阶层的事情，跟他们又有什么关系？

    常年居住在幽云的化形小妖也有不少，他们多半是本地的土著妖族、辛苦修炼化形，才有了一份安稳日子可过。

    他们若是去了大艮只会被开封府监察，不知要付出多少辛苦才能得到一本‘良妖证’；南疆的大元妖国又是路途遥远，而且国中山头林立，诸大圣与妖皇关系微妙，也非他们的好去处，反倒是在魔国却可以从军入伍，若是运气够好，还能博得一个出身。

    这次攻克涿州，被俘的北国魔军中就有不少是土著妖族，数量足有三四千名。

    这可让白素喜翻了心，这位白娘娘自从做了‘不死军团’的副帅，如今可是越来越有上位者的样子了，战事一停，就跑去狄青处讨来了魔军中的妖族俘虏，将他们收编入梁山妖军中。

    人族军中讲究的是‘老乡情缘’，妖族军中讲究的却是‘种族情缘’，可以想象当白素手下的大老虎抱走那些小老虎，大白兔带走了那些小白兔的画面是如何温馨......

    包正可是答应过她的，只等北国战事结束，梁山妖军就可自立建制，回归如今已经是山清水秀的八百里梁山泊。

    本来嘛，大艮还从未有过妖军，更何况还是足足五万大军？

    如今是北援赵恒，临时编入狄青军团，等到战事一停，人和妖还是要分开的，可这只妖军无论是放在禁军还是边军厢军中都不怎么合适，包正必须要为他们寻找一个出路。

    八百里梁山泊乃是他辛苦重炼，绝对不可能放弃的，以他如今的身份，说是大艮第一权臣亦不为过，待日后迎回赵恒更是功高足以震主，索要一个梁山泊算什么？

    两国交兵攻城陷地可不是狗熊掰棒子，打一个扔一个那是自寻死路；如今涿州以下，狄青不可能拍拍屁股就走，那会有被敌军重夺涿州截断后路的危险。

    除了要留下足够的守军外，军中专责禁制阵法修缮的仙师还要忙碌着重启地脉之穴，建立可控的护城阵法；此外安顿民生，建立起负责基层治安工作的‘街道司’也是当务之急。

    算起来就是再快也要五六日后才能大军开拔，继续北援官家。

    这段时间内从狄青、白素，到最基层的校尉都是忙得不可开交，包正却是悠闲地紧，他这个监军本来就是个可紧可松的职位，任何事都管得，任何事也都可以不管，就看他是如何选择了。

    包正选择了一座还算幽静的宅院暂为驻地，除去日常‘随侍’的‘小白脸军士’猴子和军中为他这位监军大人配备的伙夫外，这偌大的宅院中就只有韩德让这个身份特殊的‘客人’了。

    有关韩德让的资料随便找找就有一大堆：听名字就知道，他的祖辈也是南人，只不过与那些生在魔国长在魔国的南人一般，早就是地地道道的北人了。

    到了韩德让父亲这代，靠着卓越的修炼天赋成为了少有的医道仙师，为北地魔国屡立奇功，竟以南人之身得封‘燕王’。

    也正是因为他父亲的这层身份，韩德让才能在等级森严的北国与皇后萧燕燕有了一段青梅竹马的过往。

    只从资料上看，韩德让在任幽州留守时曾力阻太宗赵光义，保住幽州不失，而后才有了大艮之败。

    此人武功一流，文治也是十分的厉害，升任南院枢密使后，一力改革朝政，选拔南人士子、给予南人更公平的待遇，令得北国国势日渐鼎盛，这次据说也是因为宫中又传他与皇后萧燕燕的流言，才离开魔都上京，跑来了幽云前线......

    可为什么这位足称北国柱石的大人物却会跑来前线涿州兼职留守，又在城破后不肯随北军突围，难道是要存心要留下来做俘虏不成？这就十分的诡异了。

    或许在普通人看来这是件十分诡异的事，可在包正眼中却是无比的正常，如果他没有猜错，韩德让是在等，等一个对他、对萧燕燕而言都十分重要的人出现。

    军中的伙夫粗手笨脚，用来‘待客’未免失礼，所以包正今天是亲自下厨整治了几个小菜。
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