第(1/3)页

    “屁用不顶！”

    被各种厚书典籍塞满的房间里，林楚把一堆书册和手札扔的到处都是。

    他耐着性子足足看了一个月的书！

    冬堡内各种有关死灵术的魔法理论全都翻阅过，就连在外面打劫的死灵法师手札也翻来覆去看了好几遍，试图从中寻找解析死灵神格的方法。

    但，一无所获。

    他尝试了许多方法去接触和引动死灵神格，连献祭封印着四阶灵魂的大型灵魂石都尝试过了。

    但，毫无反应。

    原本以为来法师学院能找到高深的死灵系知识，结果让人大失所望，或者说凡人的研究中不可能有能帮助他窥探死灵神格秘密的知识。

    “或许想要接触死灵神格就得成为世界之主，或者至少也要借助世界之主的力量。”

    尝试多种手段无果后，林楚也只能将失败归结于层次不够力量不足。

    死灵神格深埋在他的灵魂最深处，无法轻易触碰，常规手段更不可能刨开他的灵魂强行取出，否则无异于用斧头砍脑袋一样愚蠢。

    但若是世界之主的规则力量就不一定了。

    “想在这个对外来者极度排斥的世界晋升为世界之主，恐怕是不可能的，就连这个世界的神话传说中都没有凡人成神的例子……或者说，一切都是循环，神位永不改变。”

    怎么说呢。

    神之头梦境的所有神灵都遵循着一个规律。

    那就是神位恒定。

    每位神灵都代表着某种概念，新的神灵想要上位就需要顶替上一位神灵的位置。

    这些神灵的概念皆源自神之头，在代表概念的同时也被概念所束缚着，意味着想要成为神之头梦境的神灵就必须融入这场梦境之中，剔除自身大部分的自我去贴合神位的规则与概念……

    说好听点叫融入，说难听点就是被同化，同流合污。

    这可不是林楚想要的。

    当然，以上的成神方法以及约束都是他从神话传说中推测出来的。

    事实上这个世界凡人成神的例子并不罕见……

    成为世界之主的方法貌似也并非只有顶替上一任神位这一种，但目前林楚对这个世界的本质仍然知之甚少，除了沿袭前人的道路暂时找不到其他有效方法。

    或许他能找到符合自己喜好的成神之路，但那肯定也需要大量时间来进行研究，说不定就得以百年为单位来计算……

    在研究如何在该世界晋升世界之主的期间。

    他也尝试去找冬堡学院的院长讨论过有关神格的话题。

    这个世界也不知道有没有神格的概念。

    当问及神格之时。

    学院院长却觉得林楚所说的神格实际上和神位是同一种东西。

    神格与神位的本质不外乎就是神所代表的某一种至高力量，同时也是神灵的力量核心。

    学院院长针对圣灵与魔神的神位分析了一大堆，但所说的内容对林楚来说都没有什么意义，他体内的死灵神格和这个世界神灵的力量形态区别太大。

    不过院长倒是给他说了几种凡人成神的有趣案例。

    比如通过拥有超越祖先神的强大力量，从而取代祖先神灵的位置。

    亦或者是通过披甲的方法来使自己与一位圣灵的形象与行径别无二致，最终通过信徒们的信仰来使自己获得所模仿圣灵的神位，有点类似于披着狼皮的羊最终混入羊群。

    以他们的话来说，就是‘如彼所行直至彼行似汝，以致他人无从分别汝及彼。’

    这一条同样需要强大的力量来彰显神迹才能获得广泛信仰，不光需要模仿的像，更需要在模仿与披甲中保留自我特征，否则最终只会被神位彻底同化吞噬。

    不论是哪种成神之路都非常人所能企及。

    这些成神方法林楚也就听一下，当做自己未来的备选方案，不到万不得已他不打算在这个世界成为神灵，否则总有种上贼船的感觉。

    “看来只能走求助其他世界之主帮忙了。”

    林楚第一个念头就是找与自己进行过一次献祭交易的神秘青年世界之主。
    第(1/3)页