第(1/3)页

    管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。

    很少有人知道，大宝剑实际上是管仲发明的，而且是为了增加国库收入，缓解社会矛盾，并且还是全世界历史上最早进行的国营。

    这项在现代看来是妨碍精神文明建设、破坏和谐社会的违法行为在当时来看……还能算是个社会进步。

    而且这其中还分三六九等，前文提到的，荀或要去找共享女友的高档场所就不是一般人能够进的，有钱都不行。

    用现在的话来说，古文专业研究生以下学历不得入内。

    除非你给的钱实在太多了，毕竟是要恰饭的。

    一般来说在华夏古代，这种事主要有私营、军营、官营的区别，私营就是个体户，从先秦开始就有，可以向官服登记注册，隶属教坊，也可以无证经营。

    有证的话收费可以高一点但是要交税，无证的话会被城管查封。

    这其中有证经营的家大业大，虽然有贩卖货币的，但真正的大腕不但琴棋书画样样精通，而且处于饥饿营销状态，不参与货币贩卖，且有单独一楼用以居住，“青楼”也由此渐渐成为我们映象中的那个词。

    顺带一提，宋代的无证私营场所在下水道当中。（详见陆游《老学庵笔记》）

    军营则是从囚犯、俘虏中挑选，但实际上根本不存在挑的问题，毕竟量不够用。

    汉代在这方面有明确的制度，虽然所有写三国的作者都没有提到，但……真的有。

    最后是官营，荀或去的章台街就有很大一部分官营和持证上岗的私营，并且是目光所及人流最多的——画眉楼。

    （注：根据我一个下午的考据……我只能考据到章台街，所以名字只能随意，不过这名字有典故，欢迎好事者科普。）

    虽然画眉楼对面那家貌似主营幸倡的小楼人更多点……

    但荀或没有分桃之爱，因此并不打算前去，不过就在他打量这章台街周围风景的时候，一个颇为暴躁的男人碰了他一下，然后想要踏进画眉楼。

    “将军且先留步。”

    不过一个小厮硬着头皮拦了上去，可以看出对方虽然很怂，但是已经做好了即便被毒打也要拦下这人的准备。

    “将军，请恕小人僭越，可画眉楼有规矩，若第一次前来，需留诗一首以正文名，方可进入。”

    这小厮弯着腰仰着头，看着着实有些滑稽，但这风雅之地的规矩的确如此，你没有一点文名，还真的没法进去，除非有人出高价包场，才能受邀前来不需试炼。
    第(1/3)页