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    “当时的王太子，应该是小安子的曾祖父，偶然也来到此处，听了一堂课后振聋发聩，想要让我们三人入仕。我拒绝了，何用也拒绝了，唯独罗丹却想着应该在这里盖一座学院来进行更好的教学，所以他答应了王太子的入仕邀请，官职不大，算是王太子的幕僚，但王太子却很愿意支持他的想法。”

    “不久后这里有了第一间教舍，不大，但至少不用经受日晒雨淋，也没有名字，何用每天在教舍里教书，王太子经常会派人前来旁听，但那些理论在朝堂上并不太适用。”

    “一个王太子所能做到的事情终究是比较有限，所以王太子把此事汇报给了国主，认为这才应是治国之策，不料国主听后大怒。在何用所教的课程里认为王和世间万物并没有什么本质上的区别，大家都应是平等的，这是哪一位国家的国主都不能忍受的说法，教舍被强拆，何用也被打入大狱，判处终身监禁。”

    “我当时的实力已经不弱，所以那些人并没有抓到我，罗丹在王太子身边也没有受到波及。事后王太子大悔，认为是自己害了何用，所以连番上奏请求国主开恩，岂不知就是这样的连番上奏把这位王太子也给牵连其中，国主认为这样的人简直是难堪大任。”

    “不久后王太子被废，众朝臣愤怨难平。和平时期仁君才是大家心之所向，这位仁德的王太子被打入冷宫后罗丹并没有放弃，联合众朝臣发起了宫变，拥立王太子登上国主之位，那一晚上死了太多的人。”

    “有些不对。”杨贺九听着木兰州说过的这些往事觉着有些奇怪。

    “你也看出问题了？”木兰州微笑着摇了摇头说到。

    “有些太顺了。”

    “我跟罗丹都能看出这些问题，王太子能被立为太子又岂是那种冲动仁慈之人？身为国主的亲生儿子又如何能不知道对于国主来说何用教的那些东西是大忌？王室中人没有傻子，这也是灵学院从不参与朝事的原因。”木兰州苦笑着摇了摇头后说到。

    “既然如此您为何还要帮他夺取王位？”杨贺九不解问到。

    “王太子看出我跟罗丹的不俗实力。以何用作饵，为的就是让我俩也参与其中，他事后的连番上奏只是为了惹怒国主，给宫变找上一个理由。事实上这位王太子结交甚广根本不可能被处死，国主早晚是他的，可他不想再多等个几十年。他以自身作饵便是为了告诉那些还在选择中立的朝臣一个很浅显易懂的道理，这个国主连自己亲立的太子都可以下的去手！我要是倒台，尔等也无可幸免。朝中上下人心惶惶，罗丹很轻易拿到了王太子所给出的一些名单，不用罗丹挨个联络，那些人自然都是王太子的人，直到这时罗丹才知道这位王太子早就做好了万全的准备。”

    “这位王太子表面仁慈，内心却是奸诈多诡。可这些都不重要，历史上的大多数仁君都是装出来的，只要能装一辈子那他对于百姓来说就是一位仁君。这位王太子就是如此，他继位后还是一如既往的仁慈，身为国主经常用些手段都不难理解，能治理好国家就行，在太始九年期间甚至所有百姓都在期待上一位国主，也就是那位王太子继位的日子。”

    杨贺九仔细的思考着木兰州说的这些话，他显然有些不理解表面仁慈内心奸诈的人为何会被称为明君。

    “如果说昌文君属于表面仁慈，内心奸诈的那种人，你认为他算不算明君？”木兰州看出了杨贺九的疑惑，举了个例子问到。

    “算。”杨贺九终于想明白了这种问题，向木兰州表示了感谢，对于从太始九年活过来的那些人来说，昌文君真的是一位明君。

    “权利，欲望，世人都喜欢，有些国主逐渐发现披张仁善的面具可以更好巩固他们所拥有的权利。这并不见得是错的，世人皆有一张伪善的面具。有的人披了一辈子不摘下，那他就是仁君，有的人选择摘下也就成了暴君。仁君与暴君只是看谁能坚持下去罢了。罗丹也就是从那时候起开始成了北昌帝国的国师，何用随后被无罪释放，可大罪获释的何用并没有感到开心，他认为是自己害了那么多无辜者的性命。”

    “他当时的原话就是：那么多人，说杀便杀了，何其不公！那么多人，说死就死了，何其不幸！”

    “何用当时郁郁寡欢，认为是自己造成了这种不公和不幸，也认为是因为自己那些人才被剥夺了生命和自由。他羞愧难当，指着那片湖大声喊叫说自己这样的人如何配谈自由与平等，又如何配教学生这些。”

    “我懒得跟一个书生置气，便把他揪到湖边又给狠揍了一顿，可这次与上次不同，上次他只是想不开一些问题，这次他却把那些人的死全揽到自己身上，罗丹也没有什么太好的办法。”

    “他在那片湖边又崩溃了三个月，随后我联想到自己以前的经历跟他说国主只因王太子多次求情便改立太子，这是为不公正，我们说宫变不是为了救他，而是为王太子讨回一个公道。”

    “他渐渐能想明白了这些事情，也认为公正与自由和平等同样的重要，想明白了这些他开始接着教书，所讲的课程里边多了公正，他讲为人还要公正，断案应有证据。”


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